quinta-feira, 18 de setembro de 2008

Dotado para o serviço: Filipe - 18/09/2008 a 20/09/2008

Quinta

Filipe e Simão, o mago

Quando os apóstolos em Jerusalém ouviram falar do tremendo sucesso em Samaria, enviaram Pedro e João para visitar Filipe e os novos crentes. Os dois chegaram a Samaria em um momento providencial para apoiar Filipe. Primeiramente, eles oraram para que os novos crentes recebessem o Espírito Santo – algo que, aparentemente, Filipe não havia feito. Então, o ajudaram a lidar com um antigo feiticeiro chamado Simão.

6. Leia Atos 8:9-25, a história de Simão, Filipe, Pedro e João, e responda às perguntas seguintes:

a. Por que milagres e outras manifestações sobrenaturais não são prova absoluta de que Deus está diretamente por trás do que está acontecendo?

b. Simão queria a coisa certa, mas da maneira errada, ou assim parecia. (Afinal, o que há de errado em querer conceder o Espírito Santo a outros?) A julgar pela reação de Pedro, qual pode ter sido o verdadeiro motivo do pedido de Simão?

c. Como a reação de Pedro a Simão foi semelhante à reação de Jesus a Pedro? Mt 16:21-27

d. Onde vemos, nesta seção, a graça de Cristo e o evangelho do perdão?

Não importando quão talentoso fosse Filipe, até ele precisava de ajuda, e isso explica por que Pedro e João foram até lá. A lição importante é que ninguém é suficientemente bom ou talentoso para fazer sozinho a obra do Senhor. Todos precisamos da ajuda de outros.

Querendo comprar o poder para conceder o Espírito Santo? Que tolice! Mas Simão parecia ser crente, e até tinha sido batizado. Em que tipo de coisas tolas você já acreditou em sua experiência com Deus e que agora sabe que não são assim? Como este fato pode ajudá-lo a ser mais tolerante com aqueles que, em sua ignorância, também podem estar mantendo idéias tolas?

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quarta-feira, 17 de setembro de 2008

Dotado para o serviço: Filipe - 17/09/2008 a 20/09/2008

Quarta

Dotado para o serviço

Como seguidores de Cristo, cada um de nós, recebe dons espirituais para cumprir a missão que Deus tem para nós. Os dons espirituais foram vitais na vida da igreja cristã primitiva e inflamaram o zelo missionário dos novos crentes. O apóstolo Paulo escreveu aos crentes coríntios e lhes disse que não queria que eles fossem ignorantes sobre os dons espirituais (1Co 12:1). A palavra grega que Paulo usa para dons, charismata, enfatiza que esses são dons da graça – totalmente não merecidos.

A quinta crença fundamental da Igreja Adventista do Sétimo Dia, que destaca o trabalho do Espírito Santo, diz: “Ele concede dons espirituais à igreja”. Este é um conceito importante. Embora os dons sejam dados por meio do crente, eles realmente são dons para a igreja.

Dons espirituais nunca são dados unicamente para benefício e edificação dos crentes individualmente. Eles sempre são concedidos no contexto da missão e serviço. Os dons espirituais são dados aos crentes no contexto da comunidade da igreja mais ampla, para que beneficiem a igreja em sua missão ao mundo.

A história da experiência de Filipe em Samaria (At 8:4-8) não é detalhada. Em alguma fase, Deus lhe deu dons espirituais extras, e isso transformou o Filipe diácono no Filipe evangelista. Deve ter sido um passo significativo para Filipe passar da administração da igreja em Jerusalém para a expulsão de demônios e cura de doentes em Samaria.

5. As duas principais fontes bíblicas pra compreendermos os dons espirituais vêm de Romanos 12:6-8 e 1 Coríntios 12:1-11, 27-31. Leia essas passagens e compare com Atos 8:4-8. Que dons espirituais tinha Filipe, e como ele os usou.

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terça-feira, 16 de setembro de 2008

Dotado para o serviço: Filipe - 16/09/2008 a 20/09/2008

Terça

Oportunidades de testemunho

Como adventistas, freqüentemente falamos de encontrar meios de fazer avançar nossa missão. Por causa do preconceito, em muitos lugares não podemos começar imediatamente a falar sobre Jesus ou sobre a Bíblia. Freqüentemente, as pessoas levantam barreiras assim que começamos a falar de coisas espirituais. A mensagem de saúde tem derrubado barreiras em muitas partes do mundo. A amizade pessoal talvez seja a cunha de entrada mais eficaz. Quando nos tornamos amigos das pessoas, elas freqüentemente começam a nos perguntar sobre nossas convicções cristãs.

4. Leia em Atos 8:26-39 a história de Filipe e o eunuco, e então responda às seguintes perguntas:

a. O que fez com que Filipe fosse aonde foi e quando foi? Que mensagem importante existe para nós nessa resposta?

b. Que cunha de entrada Filipe usou a fim de começar a testemunhar a essa pessoa? Isto é, que necessidades do eunuco ele ajudou a atender? Que lição importante podemos tirar daqui?

c. O que foi exigido para que o eunuco fosse batizado? Que mensagem podemos tirar dessa resposta?

O etíope foi a Jerusalém para adorar e, muito provavelmente, voltava desapontado. Depressa ele teria descoberto que, sendo gentio e eunuco, ele era duplamente desqualificado para adorar no pátio dos judeus (veja Dt 23:1).

Uma nova luz dissipou seu desânimo quando aprendeu daquele que, por Sua morte, derrubou a parede de separação” (Ef 2:14). Em resposta às maravilhosas novas que ouviu, o eunuco pediu que Filipe o batizasse. E aqui lemos o registro da primeira conversão de um gentio ao cristianismo – um africano rico e poderoso.

Com que freqüência você tem oportunidades de testemunhar de sua fé? Como você usa essas oportunidades? O que você poderia fazer para melhorar?

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segunda-feira, 15 de setembro de 2008

Dotado para o serviço: Filipe - 15/09/2008 a 20/09/2008

Segunda

Missionário em Samaria

Quando Filipe reaparece no registro bíblico, nós o encontramos em Samaria, ao norte da Judéia. Jesus predisse que Seus seguidores se tornariam missionários não só em Jerusalém mas “em toda a Judéia e Samaria e até aos confins da Terra” (At 1:8). Filipe é parte do cumprimento dessa profecia, mas talvez não como ele e os outros crentes teriam previsto.

Os líderes não enviaram Filipe a Samaria como missionário. Ele não era parte dos planos da Missão Global da primeira igreja para alcançar áreas não alcançadas.

3. Que eventos levaram Filipe a fugir para Samaria? O que os crentes dispersos fizeram quando fugiram? At 8:1-5

Depois do apedrejamento de Estêvão, a perseguição de Saulo contra a igreja cristã se fortaleceu, e todos os crentes, a não ser os doze apóstolos, se espalharam. Este é o primeiro exemplo na história em que vemos a igreja subterrânea. Desde então, muitas vezes, vimos os fiéis seguidores Deus conduzidos aos esconderijos por sua fé. Mesmo hoje, em muitas partes do mundo, os crentes adventistas são forçados a adorar em segredo.

Ao se dispersarem, esses crentes “iam por toda parte pregando a palavra” (At 8:4). Ironicamente, foi a perseguição que fez as boas-novas se espalharem mais extensamente. Que outros exemplos desse acontecimento você pode mencionar?

Esse foi um tempo terrível para os primeiros cristãos – forçados a sair de casa, dispersos para terras estranhas, vivendo com medo de maiores ataques. Filipe era pai de quatro filhas, e sem dúvida este teria sido um tempo de grande tensão para sua família (At 21:9). Ainda assim, apesar das circunstâncias difíceis, Filipe e os outros crentes cristãos continuaram a partilhar fielmente as boas-novas de Jesus.

Apesar das provações, os crentes se esforçaram muito para anunciar a mensagem. Por quê? Porque eles tinham um senso de missão, de propósito. Por que tantos de nós somos carentes desse mesmo senso de missão? Pode ser por estarmos olhando para dentro e não para fora, muito ocupados com nossas necessidades e não com as necessidades de um mundo perdido? Pense nisso e esteja preparado para discutir seus pensamentos no sábado.

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domingo, 14 de setembro de 2008

Dotado para o serviço: Filipe - 14/09/2008 a 20/09/2008

Dotado para o serviço: Filipe - 14/09/2008 a 20/09/2008




Prévia da semana


Verso para memorizar: “As multidões atendiam, unânimes, às coisas que Filipe dizia, ouvindo-as e vendo os sinais que ele operava” (At 8:6).

Leituras da semana: At 6:3; 8; Rm 12:6-8; 1Co 12:1-11, 27-31; 1Tm 3:8-12
PENSAMENTO-CHAVE: Pelo ministério de Filipe, Samaria foi completamente envolvida pelas boas-novas, e um influente gentio etíope foi a Jesus. Quando rendemos a vida a Deus, não existe limite para o que Ele pode fazer por nós a fim de fazer avançar Seu reino.

Fugindo da perseguição, enfrentando um feiticeiro, expulsando demônios, curando os incapacitados e paralisados, convertendo um etíope rico da corte real, sendo transportado fisicamente a longa distância pelo Espírito Santo, a vida para Filipe era tudo, mas não enfadonha.

Quando muitos pensam em cristianismo, imaginam longos sermões na igreja, listas de “faça” , “não faça”, e pessoas aborrecidas com rosto comprido. Evidentemente, esses estereótipos não poderiam estar mais distantes da verdade. Seguir Jesus é a vida mais instigante possível.

Por exemplo, nesta semana vamos estudar a vida e a missão surpreendente de Filipe, um homem cujo mundo tomou uma dimensão totalmente nova quando foi ordenado para o serviço. Escolhido como um dos sete diáconos da primeira igreja, Filipe tomou um curso que jamais poderia imaginar. Ele anunciou pessoalmente as boas-novas de Jesus em Samaria e, indiretamente, ao continente africano.

O que podemos aprender de sua história?

Domingo

Chamado para o serviço

A igreja de Jerusalém escolheu Filipe e seis outros homens para servir como diáconos, ou servos. A palavra grega traduzida aqui como diácono, diakonos, é traduzida como servo em outras partes do Novo Testamento. Falando às multidões e a Seus discípulos, Jesus disse: “Mas o maior dentre vós será vosso servo [diácono]” (Mt 23:11). E, predizendo Sua morte, Ele disse: “Se alguém Me serve, siga-Me, e, onde Eu estou, ali estará também o Meu servo [diácono]” (Jo 12:26).

1. Que indicações podemos ter sobre o caráter de Filipe? At 6:3; 1Tm 3:8-12
2. Que tipo de relacionamento havia entre os primeiros cristãos? At 2:46, 47; 4:32, 33

Os bons tempos não duraram, infelizmente. Logo surgiu uma crise importante (veja At 6:1). Embora nessa fase quase todos os novos crentes fossem judeus, havia dois importantes tipos de judeus: os judeus gregos, que não haviam nascido em Israel, falavam grego e encaravam as coisas sob a perspectiva cultural grega; e os judeus hebreus, que falavam aramaico e/ou hebraico, e sua visão de mundo era estritamente judaica. Com o rápido crescimento da igreja, os judeus gregos reclamavam que quando o alimento era distribuído, suas viúvas eram esquecidas em favor das viúvas hebréias.

Enfrentado seu primeiro grande problema dentro da comunidade, os doze apóstolos se reuniram e cumpriram uma das estratégias-chave da boa liderança: a delegação. Foi criado o cargo dos diáconos.

Quanto tempo sua igreja perde, lidando com membros que lutam entre si? Como você pode ajudá-la a dirigir suas energias na busca dos perdidos?

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