A eleição da graça - 08/09/2010 a 11/09/2010

Quarta, 8 de setembro

Evidência
Lições dos israelitas

Em Romanos 10:16-21, encontramos Paulo citando as palavras do profeta Isaías para contrastar a diferença entre a rejeição final da justiça pela fé por parte da nação de Israel e a “fé inesperada”* dos gentios. Para que não cometamos o mesmo erro de Israel, é importante sabermos a condição dos israelitas quando Isaías estava servindo como profeta de Deus. Isaías enfatizou a indisposição de Israel para dar ouvidos a Deus. Enfatizou a desobediência e rebeldia da nação.

Infelizmente, esqueceram-se de Deus e deixaram de cumprir Sua santa missão. As bênçãos por eles recebidas não produziram bênçãos para o mundo. Apropriaram-se de todas as suas vantagens para glorificação própria. Excluíram-se do mundo para escapar à tentação” (Ellen G. White, Atos dos Apóstolos, p. 14).

“Os israelitas fixaram suas esperanças em grandezas mundanas. Desde o tempo de sua entrada na terra de Canaã, apartaram-se dos mandamentos de Deus e seguiram os caminhos dos gentios. Era em vão que Deus enviava advertências por Seus profetas. Em vão sofriam eles o castigo da opressão gentílica. Toda reforma era seguida de mais profunda apostasia” (Ellen G. White, O Desejado de Todas as Nações, p. 28).

Pelo que aconteceu com os israelitas, podemos aprender que, não importa quanto afirmemos ser eleitos de Deus, se não nutrirmos nossa fé, perderemos nossa posição diante dEle. Os israelitas fracassaram porque consistentemente se desviaram de Deus, procurando a “comida” e a “água” de outros deuses que julgavam mais atrativos.

* The SDA Bible Commentary, v. 6, p. 601.

Mãos à Bíblia

7. Que grande esperança Paulo tinha a respeito de seu povo? Rm 11:25-27

O teor desses versos mostra que Deus tem interesse na salvação dos judeus. O que Paulo declara vem em resposta à pergunta suscitada no princípio do capítulo: “Terá Deus, porventura, rejeitado o Seu povo?” Sua resposta, evidentemente, é: não! E sua explicação é (1) que a cegueira é só “em parte” e (2) que é só temporária, “até que haja entrado a plenitude dos gentios”. O que significa “a plenitude dos gentios”? Muitos veem essa expressão como uma forma de cumprimento da comissão evangélica, em que todo o mundo ouve o evangelho.

Osvald Taroreh – Jacarta, Indonésia

Importantes temas em 1 João - 08/09/09 a 12/09/09

Terça, 8 de setembro

Testemunho
Quão cuidadoso é o Senhor

Como é declarado na parte da Exposição, dois dos grandes temas de 1 João são: seguir os mandamentos de Deus, e o poder de Deus para perdoar por causa do Advogado que temos em Cristo Jesus. A seguir estão duas citações de Ellen White quanto a esses temas.

1 João 2:3-6: “A verdadeira religião é a imitação de Cristo. Aqueles que seguem a Cristo negam o eu, tomam a cruz, e andam em Suas pegadas. Seguir a Cristo significa obedecer a todos os Seus mandamentos. Não se pode dizer de nenhum soldado que ele segue seu comandante a menos que obedeça ordens. Cristo é nosso modelo. Copiar Jesus, cheio de amor, ternura e compaixão, exigirá que nos aproximemos dEle diariamente” (Ellen G. White, The SDA Bible Commentary, v. 7, p. 949).

1 João 2:1-12: “Quão cuidadoso é o Senhor Jesus para que não haja ocasião em que alguém se desespere! Como Ele cerca a pessoa contra os ferozes ataques de Satanás! Se através de muitas tentações somos surpreendidos ou enganados e pecamos, Ele não volta as costas para nós, nos deixando a perecer. Não, não! Esse não é nosso Salvador. Cristo orou por nós. Ele foi tentado em todos os pontos como nós; e, tendo sido tentado, sabe como socorrer os que são tentados.

“Nosso crucificado Senhor está suplicando por nós na presença do Pai junto ao trono da graça. Podemos pleitear Seu sacrifício expiatório para nosso perdão, nossa justificação e nossa santificação. O Cordeiro morto é nossa única esperança. Nossa fé olha para Ele, apreende-O como Aquele que pode salvar perfeitamente, e a fragrância da oferta todo-suficiente é aceita pelo Pai. A Cristo é dado todo o poder no Céu e na Terra, e todas as coisas são possíveis àquele que crê. A glória de Cristo está envolvida em nosso sucesso. Ele tem um interesse comum em toda a humanidade. Ele é o Salvador que simpatiza conosco. ...

“Ele está fazendo intercessão pelos mais humildes, os mais oprimidos e sofredores, pelos mais provados e tentados. Com as mãos levantadas, Ele pleiteia: ‘Nas palmas das Minhas mãos te gravei.’ Deus ama ouvir as súplicas de Seu Filho, e responde a elas” (Ibid., p. 948).

Mãos à Bíblia

4. De acordo com os textos seguintes, como nos foi dada a salvação? 1Jo 1:9; 1Jo 2:2; 1Jo 4:9, 10

O meio de nossa salvação é o sangue de Cristo (1Jo 1:7; 5:6, 8), isto é, Seu sacrifício expiatório (1Jo 2:2; 4:10). A cruz não é mencionada diretamente em 1 João. Porém, o sangue e o sacrifício expiatório apontam para a cruz. Não é o exemplo de Jesus que nos salva, por mais importante que seja. É Sua morte. E, ainda, Seu exemplo nos convida a caminhar como Ele o fez (1Jo 2:6).

Alice Timmer | Países Baixos

Missão em terra pagã: Daniel e companhia - 08/09/2008 a 13/09/2008

Segunda 

Ano Bíblico: Ez 36–38

As primeiras provas

Logo depois que os rapazes chegaram a Babilônia, ficou claro que Daniel, Hananias, Misael e Azarias enfrentariam muitas tentações e influências negativas.

2. Qual foi o primeiro ataque potencial à fé dos jovens hebreus? Por que foi tão mortal? Dn 1:4

Eis uma grande verdade: É impossível impedir que o que lemos e aquilo a que somos expostos influenciem nossos pensamentos. Talvez pela primeira vez na vida, esses jovens foram expostos a uma literatura que defendia valores e crenças opostos aos que eles haviam aprendido. Na literatura babilônica, eles foram confrontados com astrologia, falsos deuses e mitos de várias formas. A batalha pela mente deles e, conseqüentemente, pela sua salvação, havia começado (veja Fp 4:8). E por seu corpo também, que, como a ciência moderna tem mostrado, está intimamente ligado à nossa mente.

3. Que palavra-chave mostra por que Daniel e seus amigos não quiseram participar da comida do rei? Dn 1:8, 12-14

A palavra-chave é contaminar-se, que em hebraico significa poluir, sujar. Assim, para esses jovens, a questão não era apenas a de viver de maneira saudável ou uma mera preferência. Era uma questão moral.

4. Que tipo de desculpas eles podiam ter dado a si mesmos para justificar receber o alimento?

Desde o início de sua chegada a Babilônia, os quatro jovens resolveram manter os princípios, não importando o que custasse. Isso estabeleceu o padrão para o restante de sua vida em Babilônia, onde eles foram provados mais de uma vez em virtude de sua fé. Pela sua fidelidade, eles deram um grande testemunho do Deus do Céu.

Uma tendência humana é desculpar-se pelas más escolhas ou comportamento errado. Em que áreas de sua vida você racionaliza o que faz? Que passos você pode dar para lidar com essa tendência espiritualmente perigosa?