A Integridade do Dom Profético - 23/02/2009 a 28/02/2009

Segunda, 23 de fevereiro

Exposição
O que Ele disse...

Poucos meses depois da queda para Babilônia, em 586 a.C., foi assassinado Gedalias, governador nomeado por Nabucodonosor. Os líderes e o povo deixado na terra temiam as represálias dos babilônios e decidiram buscar segurança no Egito; mas quiseram ter certeza de que Deus estava do seu lado. Então, pediram que Jeremias inquirisse o Senhor a respeito do seu plano.

2. Qual foi a mensagem de Jeremias, e como o povo respondeu a ela? De que eles acusaram Jeremias, e quem disseram que dera origem ao conselho que Jeremias declarava ser do Senhor? Jr 42:22–43:4

Alguns não gostaram das claras instruções que Deus lhes dera e alegaram que a mensagem de Jeremias realmente havia se originado com Baruque, seu assistente literário, e não com o Senhor. O interessante é que, milhares de anos depois, a Sra. White (à semelhança de Jeremias) às vezes tem sido alvo de alegações de que seus assistentes literários escreveram seus livros, ou que ela plagiou (copiou ilegalmente de outras fontes) a maior parte do que escreveu. Mas, na introdução de O Grande Conflito, ela declarou que usava outros livros. Isso justifica a acusação de plágio? Em 1981, a Associação Geral pediu a um advogado de direitos autorais não-adventista que estudasse o assunto. Depois de passar mais de trezentas horas pesquisando, ele concluiu que “Ellen White não foi plagiadora, e suas obras não constituíram uma infração dos direitos autorais ou pirataria” (Adventist Review, 17 de setembro de 1981).

Entendendo certo as coisas na segunda vez (2Sm 7:1-7). Quando Davi pediu permissão para construir ao Senhor um templo, o profeta Natã disse: “Faze o que tiveres em mente, pois o Senhor está contigo” (verso 3, NIV). Mais tarde, Natã voltou a Davi para lhe dizer que o Senhor não aprovara o plano. Ele estava, em essência, dizendo: “Eu estava errado, esqueça o que eu disse. O próprio Deus me disse o que Ele realmente quer.”

Há ocasiões em que a humanidade de um profeta é evidente, mas isso não apaga o fato de que ele é, de fato, o mensageiro de Deus. Natã, com a graça que só um homem de Deus podia ter, deu meia volta e foi de novo a Davi. Um profeta não tem o luxo de colocar suas próprias opiniões e pensamentos num momento de “assim diz o Senhor”. Contudo, é confortador saber que, quando isso acontece, Deus opera para conservar Sua mensagem pura, até dizendo aos profetas que eles entenderam as coisas de maneira equivocada.

“Não o que você deseja que Eu diga” (1Rs 22:10-34). Foi dito ao profeta Micaías que profetizasse uma grande vitória para o rei Acabe de Israel. O mensageiro que havia ido convocar Micaías lhe disse que profetizasse de acordo com os outros cerca de quatrocentos profetas que haviam se reunido diante do rei. Micaías seguiu essa instrução e também predisse uma esmagadora vitória para o rei. Acabe, contudo, estava convencido de que Micaías não estava falando as palavras de Deus e lhe pediu a verdadeira mensagem. Micaías, então, deu a notícia de que ele morreria, se fosse para a batalha. Por causa dessa profecia, Micaías foi entregue ao governador da cidade e colocado na prisão até que Acabe voltasse.

Por alguma razão não especificada na narrativa bíblica, Acabe não acreditou que Micaías estava dizendo a verdade quando predisse uma vitória. Acabe creu na profecia de Micaías de derrota e morte, mas foi para a batalha. Nem mesmo seu disfarce o impediu de ser mortalmente ferido.

Não o que eles disseram (1Rs 22:10-18). Com cerca de quatrocentos “profetas” profetizando vitória para Israel, Josafá, rei de Judá, ainda sentiu a necessidade de consultar um profeta do Senhor. Quando Micaías foi conduzido à presença do rei, o mensageiro o informou da profecia de vitória, dizendo a Micaías que concordasse com os outros quatrocentos homens e falasse favoravelmente a Acabe. A resposta de Micaías foi: “Posso dizer apenas o que o Senhor me disser.” Aparentemente, Josafá não foi a única pessoa a duvidar da capacidade profética dos quatrocentos homens. O mensageiro enviado para convocar Micaías achou que era necessário dizer a esse profeta de Deus a resposta à pergunta do rei Acabe.

Micaías compreendeu que não importava o que 401 homens, contando com o mensageiro, estivessem dizendo. O que importava era o que o único Deus diz. E, às vezes, apegar-se às palavras de Deus faz com que você seja contra o consenso popular. Mas a preocupação de Micaías não era ser diferente de todo mundo. Sua preocupação era estar do lado que Deus.

Uma olhada nos bastidores (Dn 8:27). Daniel narrou a extensão do cansaço que sentiu após ter uma visão particularmente espantosa. Ficou tão debilitado que permaneceu doente por vários dias antes de finalmente poder voltar ao trabalho. Essa exaustão sobreveio a Daniel logo após ter recebido a visão, quando ele estava sozinho, mesmo antes de ter tido tempo de contá-la a qualquer pessoa ou mesmo escrevê-la. Quando recebem uma visão, não é oferecida aos profetas a opção de escolher se desejam ouvir primeiro as boas notícias ou as más notícias. A mensagem é simplesmente dada e então, se necessário, explicada mais detalhadamente.

“Estava além da compreensão humana” (NVI). Se você já viajou para outro lugar e ligou um aparelho elétrico de 110 volts na tomada de 220 volts, pode entender parcialmente como um ser humano se sente ao ser ligado ao conhecimento e sabedoria divinos. Contudo, há muito pouco que os verdadeiros profetas de Deus não estejam dispostos a suportar.

Conclusão. A integridade de um profeta deve ser questionada para se descobrir se o profeta é verdadeiro. Esse questionamento de autoridade não atrapalha a mensagem do profeta; antes, a realça. A boa notícia, pelo menos para o profeta, é que não é preciso ser alguém perfeito para reconhecer um profeta de Deus. E a boa notícia para nós é: havendo encontrado um verdadeiro profeta de Deus, podemos estar certos de que Deus está atuando através dele (ou dela), e de que Ele está monitorando atentamente a transmissão de Sua mensagem a nós.

Gerald ‘Noy’ Christo | Tokuyama, Japão